مقام ابرہیم

 سن 1954 میں، بادشاہ سعود نے علماء سعودی عرب کے

 اکثریت کی ایک فتویٰ کی بنیاد پر حضرت ابراہیم علیہ السلام کے مقام کو منتقل کرنے کا فیصلہ کیا تاکہ طواف کے راستے کو کشادہ کیا جا سکے جو کہ طواف کرنے والوں کے لیے تنگ ہو چکا تھا اور بھیڑ ایک مسئلہ بن گیا تھا۔

اس وقت، شیخ الشعراوی رحمہ اللہ، مکہ مکرمہ میں کلیۃ الشریعہ کے استاد تھے اور الازہر کی اس وفد کا حصہ تھے جو سعودی عرب بھیجی گئی تھی۔ اتفاقاً شیخ کو اس فیصلے کا علم ہوا جسے انہوں نے شریعت کے خلاف سمجھا، تو انہوں نے وفد کے کچھ اراکین سے مداخلت کرنے کا مشورہ دیا لیکن انہوں نے انکار کر دیا، یہ کہتے ہوئے کہ معاملہ اب ختم ہو چکا ہے، نئی عمارت پہلے ہی بن چکی ہے، اور مقام کی منتقلی میں صرف چار دن باقی ہیں۔ اور یہ کہ اس معاملے میں مداخلت کو ان کے داخلی معاملات میں دخل اندازی سمجھا جائے گا، اور یہ ہمارے لیے مسائل پیدا کر سکتا ہے۔

تاہم، شیخ نے اس پر اکتفا نہ کیا اور کچھ سعودی علماء، خصوصاً شیخ ابراہیم النوری اور اسحاق عزوز سے رابطہ کیا۔ انہوں نے کہا کہ انہوں نے کوشش کی تھی لیکن اب یہ معاملہ ختم ہو چکا ہے، لہٰذا شیخ نے فیصلہ کیا کہ وہ خود اس کام کو کریں گے۔

شیخ الشعراوی نے بادشاہ سعود کو پانچ صفحات پر مشتمل ایک تار بھیجی، جس پر ان کی ساری تنخواہ خرچ ہو گئی۔ اس میں انہوں نے اس مسئلے کو تاریخی اور فقہی لحاظ سے پیش کیا اور کہا کہ یہ شریعت کے خلاف ہے۔ جو لوگ یہ دلیل دیتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مقام کو منتقل کیا تھا، وہ غلط ہیں کیونکہ رسول اللہ ایک قانون ساز ہیں اور یہ دلیل مقام کو رسول اللہ کے رکھے ہوئے مقام سے ہٹانے کے لیے کافی نہیں۔

نیز حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے بھی اس وقت ایسا نہیں کیا جب مشہور طوفان "ام نشهل" کے نام سے جانا جاتا ہے، مقام کو اپنی جگہ سے ہٹا کر دور لے گیا تھا۔ جب عمر کو اس کی خبر ہوئی، تو وہ مدینہ سے گھبرا کر آئے اور صحابہ کو جمع کیا اور کہا: "میں تمہیں اللہ کا واسطہ دے کر کہتا ہوں، تم میں سے کون جانتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں مقام کہاں تھا؟"

ایک شخص نے جواب دیا: "اے عمر! میں نے اس واقعہ کے لیے پہلے سے تیاری کی تھی اور مقام کی جگہ کو آس پاس کی چیزوں کے حساب سے ناپا تھا اور اس کے لیے رسّی کا استعمال کیا تھا، اور یہ رسّی ابھی موجود ہے جس میں ایک گرہ مقام کی صحیح جگہ کی نشاندہی کرتی ہے۔"

عمر رضی اللہ عنہ نے اس شخص کی بات کو فوراً تسلیم نہ کیا اور اس شخص کو اپنے پاس بٹھا کر کسی کو رسّی لانے بھیجا تاکہ اس کی بات کی تصدیق کر سکیں۔ رسّی لائی گئی اور اس کی بات کی تصدیق ہو گئی، اور مقام کو اپنی جگہ پر رکھا گیا۔

شیخ الشعراوی کا تار بادشاہ سعود تک پہنچا تو انہوں نے علماء کو جمع کر کے ان کے سامنے پیش کیا اور ان سے کہا کہ اس پر غور کر کے اپنی رائے اگلے دن تک بتائیں، یعنی مقام کی منتقلی سے 24 گھنٹے قبل۔

سعودی علماء نے تار میں دی گئی باتوں کی تائید کی اور کہا کہ یہ دلائل مضبوط ہیں۔ بادشاہ سعود نے ان کی رائے پر عمل کرتے ہوئے مقام کی منتقلی کو روکنے کا حکم جاری کیا اور اس نئی عمارت کو گرانے کا حکم دیا جس میں مقام منتقل کیا جانا تھا۔

اس کے علاوہ، شیخ الشعراوی کی طرف سے دی گئی تجاویز پر غور کرنے کا حکم دیا کہ طواف کی جگہ کو بغیر مقام کو چھیڑے کس طرح وسیع کیا جا سکتا ہے۔ شیخ نے کہا کہ مقام کی جگہ کو بڑا عمارت کا حصہ تنگ بناتا ہے۔ اس جگہ کو ہٹا کر مقام کو صرف ایک شفاف اور غیر ٹوٹنے والے شیشے کی گنبد میں رکھا جا سکتا ہے، جس سے مقام کو محفوظ رکھا جائے اور آیت "فيه آيات بينات مقام إبراهيم" کی حقانیت برقرار رکھی جا سکے۔ اس طرح لوگوں کی نظروں سے مقام کو چھپانے کی بجائے ظاہر رکھا جا سکتا ہے۔

بادشاہ نے شیخ کے مشورے پر عمل کیا۔

Copied